姜留磨搓著小悅兒的玉佩，想著哥哥信上說(shuō)的事情。于闐國(guó)是西域佛國(guó)，佛教昌盛。但于闐王這幾年拆了數(shù)十座寺廟，搗毀佛像，改為供奉大食教的神。于闐國(guó)佛門(mén)弟子處境越發(fā)艱難，觀靜法師冒著生死逃出于闐國(guó)進(jìn)京，是為了求得大周皇帝的支持，改善于闐國(guó)內(nèi)佛教式微的處境。即將回肅州的袁春杰來(lái)找觀靜，莫非是觀靜的事兒辦成了要回去，朝廷便派了袁春杰順道護(hù)送他？

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小悅兒搖頭，等一會(huì)兒。等什么？姜留問(wèn)道，悅兒也有疑惑要向兩位大師請(qǐng)教？小悅兒又搖頭，于觀主會(huì)找我，六姐，觀主今天不對(duì)勁兒。六弟說(shuō)了這么多話，看來(lái)是真覺(jué)得于淵子不對(duì)勁兒，所以擔(dān)憂了。姜留輕聲道，那咱們等一會(huì)兒，看于觀主要跟你說(shuō)什么。悅兒，你覺(jué)得觀靜大師如何？

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說(shuō)到此處，于淵子抬頭向姜留解釋道，玄都觀的歸渺觀主雖道法高深，但世俗心太重，莫讓他帶壞了世子。前年正月，秦家請(qǐng)了妖道智坤入京給姜留下套，歸渺也摻和了進(jìn)去。那時(shí)姜留便知道，京中德高望重、道法高深的歸渺大師，是秦天野的人。秦天野被抓之后并未供出歸渺，衙門(mén)也沒(méi)有歸渺與秦府勾結(jié)的證據(jù)，所以才沒(méi)動(dòng)他。此人已在姜留心里掛了號(hào)，姜留當(dāng)然不會(huì)讓他有機(jī)會(huì)接近悅兒。

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除了袁春杰，自肅州至永昌這一路上，都有咱們的人。待道長(zhǎng)到肅州和永昌，有難處盡管去找裘叔和江凌。傳道說(shuō)難就難，說(shuō)易就易。找人在于闐建座道觀，留下些經(jīng)文再收幾個(gè)道士，便能交差。和至和靈寶觀您都不用擔(dān)心，您走時(shí)什么樣，您回來(lái)時(shí)還是什么樣。姜留和悅兒在康安翹首以盼，等候道長(zhǎng)平安歸來(lái)。

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終于等兩位高人論道結(jié)束，眾人圍上前，七嘴八舌地求教時(shí)，姜留轉(zhuǎn)頭問(wèn)小悅兒，坐了這么久，腿麻不麻？小悅兒乖乖點(diǎn)頭，麻。還不等姜留說(shuō)啥，保護(hù)小悅兒的侍衛(wèi)已到了近前，少爺，某背您出去吧？

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拙言33

于淵子這般舍不得，還是要走，其中定有隱情，姜留徑直問(wèn)道，道長(zhǎng)，是誰(shuí)讓您跟觀靜一起去于闐國(guó)？可是和至跟六姑娘說(shuō)了什么？于淵子沒(méi)有回答姜留的問(wèn)題，而是繼續(xù)說(shuō)和至，他雖比姑娘還大兩歲，但心智遠(yuǎn)不及六姑娘。貧道去后，若小徒遇到過(guò)不去的難處，懇請(qǐng)六姑娘看在咱們相交多年的情分上，舍他一間靜舍，讓他有口飯吃。

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